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Sevilla (España) (AFP) – Trabajando con ricas telas, finos encajes y flores, los estilistas homosexuales han jugado durante mucho tiempo un papel clave en vestir a las figuras de la Virgen María que recorren las calles del sur de España durante la Semana Santa.
Pero su participación en esta semana de procesos religiosos que marca el pico del calendario católico tiene un precio: el silencio sobre su orientación sexual.
Y es un compromiso que los hace sentir cada vez más incómodos.
“La Semana Santa de Sevilla es una fiesta contemporánea que data de finales del siglo XIX y la comunidad gay ha estado involucrada desde el principio”, dice Rafael Cáceres, experto en antropología de la Universidad Pablo Olavide en la ciudad sureña de Sevilla.
La capital andaluza es un hervidero de actividad de cara a la Semana Santa, que arranca el Domingo de Ramos -10 de abril- y culmina el día de Pascua cuando los cristianos recuerdan la muerte y resurrección de Jesús.
Muchos miles se agolpan en las calles para ver modelos de tamaño natural de la Virgen María y Cristo llevados por las calles por diferentes cofradías y asociaciones religiosas.
Las figuras están minuciosamente vestidas y adornadas por voluntarios de asociaciones religiosas.
«Hay floristas, bordadoras, joyeras, estilistas» que trabajan juntas las figuras de vírgenes y «casi todas son homosexuales», dice Pedro Pablo Pérez Ochavo del sevillano Ichtys Cristian@s LGBT+H que cabildea por la igualdad dentro de la Católica Iglesia.
‘Un camino hacia la integración’
Con su protagonismo en las cofradías, los hombres gay pueden encontrar «una manera de encajar», un espacio en el que «se valore su trabajo artístico y su personalidad», dijo Carlos Carvento, un bailarín y drag queen cordobés de 26 años.
“La aceptación se basa en eso: una persona puede vestirse virgen y ser gay pero no lo diría. Siempre que su vida pública sea razonablemente discreta para no empañar la hermandad”, explica la antropóloga Cáceres.
“La actitud de la Iglesia es bastante laissez-faire mientras no haya escándalo”, dijo Jesús Pascual, cuyo documental de 2021 “Dolores, guapa!” exploró los vínculos entre la comunidad gay de Andalucía y la Semana Santa.
Pero Antonio Muñoz Tapia empezó a tener problemas tras casarse con su pareja David en 2016.
“Si no tienes pareja, si vives solo y te callas como yo, no te dan ningún problema”, explica este empresario de 50 años que trabaja en el sector petrolero.
Hace dos décadas, montó una hermandad en Doña Mencía, su pueblo cercano a Córdoba, asumiendo el prestigioso rol principal como su «hermano mayor».
Pero desde que se casó, las solicitudes para que dé el discurso que abre la Semana Santa en su pueblo se han agotado.
Y más recientemente la Iglesia imprimió su revista anual para las cofradías sin incluir su artículo llamando a la igualdad para la comunidad LGBT.
Muñoz Tapia dice que nunca había experimentado una actitud así dentro de la hermandad ni entre los lugareños, ya que España es un país donde la gente tiene una mente muy abierta sobre los temas LGBT.
“Simplemente no entiendo esta actitud farisea: que somos lo suficientemente buenos para las hermandades pero no lo suficientemente buenos para merecer los mismos derechos”, dijo.
‘Un estilo de vida cristiano’
La archidiócesis de Sevilla dijo a la AFP que «no contaba en modo alguno con un registro que especificara la identidad sexual de las personas» y que «cualquiera que quisiera vivir profundamente la Semana Santa en Sevilla podía hacerlo sin ningún problema».
Sin embargo, las reglas diocesanas dicen que las principales cofradías u organizaciones religiosas deben «destacar por su estilo de vida cristiano en su vida personal, en su vida familiar y en la sociedad».
«No usan la palabra ‘homosexual’ pero usan este artículo» contra quienes se identifican como LGBT o personas divorciadas, explica Ochavo de Ichtys.
José Víctor Rodríguez y José Luis Medina, diseñadores de moda conocidos como «Victorio» y «Lucchino», se casaron en 2007 y poco después, un periódico sevillano publicó una carta criticando que se les permitiera vestir a las vírgenes de Semana Santa.
“Hemos llevado una vida más íntegra y moral que muchas otras personas”, insiste Medina, calificando la carta como un ataque “despreciable”.
Lady Gaga v. Nuestra Señora de los Dolores
Hace tres años, la drag queen Carvento celebró la Semana Santa paseando por Córdoba con falda negra, tacones altos y la mantilla de su abuela, un tradicional mantón negro bordado que se usa en fiestas u ocasiones solemnes.
Su foto en Instagram fue eliminada inicialmente luego de varias quejas, pero luego fue permitida.
«A menudo dicen que [the gay community] se está haciendo cargo (esta tradición anual) pero no me estoy haciendo cargo de nada porque ¡es mío también!”.
Durante la Semana Santa, decenas de vírgenes diferentes desfilan por las calles con la Virgen de los Dolores, la Virgen del Carmen, la Virgen de la Escoba y la Virgen de la Esperanza de la Macarena, claras favoritas entre la comunidad gay.
«Puede que tengas un fan gay de Lady Gaga o de Rosalía en Barcelona, pero aquí somos fans de la Virgen de la Macarena o de la Gloriosa Ascensión, o de Nuestra Señora de los Dolores», sonríe Carvento.
© 2022 AFP
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